martes, 2 de noviembre de 2010

Adiós a dios, un excelente libro digno de leerse

Un manual para pensar en libertad

La Roma católica tiene animadversión a la filosofía, la ciencia, el teatro e incluso a la especulación mística o teológica ajena al dogma. Ahora el principal cambio es que ya no puede quemar a la gente en la hoguera.


La conversión al cristianismo del emperador Constantino el Grande y el Concilio de Nicea son el origen de la vieja contradicción existente entre la nueva fe católica y el rico legado de la filosofía helénica, entre las supuestas verdades dogmáticas envueltas en un halo de misterio y los postulados expuestos a partir de la experiencia y el conocimiento asequibles en el tiempo en el que fueron formulados. Las primeras son por esencia inamovibles aunque, como sabemos -y Fernando Montaña Lagos, el autor de Adiós a dios se encarga de recordárnoslo-, la acumulación de evidencias que las impugnan obliguen a cada paso a la Iglesia a cancelarlas a regañadientes mientras que las hipótesis derivadas del saber racional se cuestionan a sí mismas, pueden rectificarse y progresan conforme se amplían los instrumentos científicos de que disponen quienes las avanzan. Se puede creer y se puede conocer: cada cual es libre de escoger su camino. Pero la Iglesia -y en general todas las religiones- ha mostrado siempre una manifiesta aversión a las verdades fundadas en la razón y ha procurado desterrarlas con el fuego o la espada a lo largo de la historia.


Lean el excelente artículo de Juan Goytisolo en El País.

lunes, 6 de septiembre de 2010

Stephen Hawking tiene razón

Progresista 06-09-2010 19:16 -- Público

Aunque hubiera Dios, ¿de dónde sale Dios? Podemos no entender que de la nada salga algo, tal vez simplemente vivamos en una realidad circular donde nada nace o muere. Así era el pensamiento griego. Pero ¿por qué existe ese círculo? Quién sabe.

Hume: habiendo mal en el mundo, si Dios quiere evitarlo pero no puede no es omnipotente; si puede pero no quiere es malvado; si quiere y puede, ¿por qué hay mal?; si ni quiere ni puede, ¿por qué llamarlo Dios? Existe un mal ajeno a nuestra libertad, pero ¿y qué si no lo fuera?

¿Los terremotos y tsunamis los provoca el ser humano (miseria en Haití)? ¿Uno elige los genes que lleva al nacer? ¿Por qué Dios no despeja las dudas de su existencia sino que nos somete a la imposibilidad de todo ser racional de creer en él? Querría saber por qué Dios hace que alguien sufra un cáncer. También por qué "su" Iglesia no fomentó cuando mandaba en el mundo, en la Edad Media, la investigación médica, sino que quemó a quienes lo intentaran.¿Qué piensas de justificar la totalidad de disparates a los que lleva sostener la existencia de Dios con la frase "los caminos del Señor son inescrutables"? Además, como dice Hawking, si Dios no sirve para explicar nada, ¿para qué queremos meterlo a la fuerza?¿Por qué no hay mujeres sacerdotisas? ¿Por qué nacen homosexuales si es algo tan perverso? ¿Por qué la Iglesia ha encubierto tantos casos de pederastia y ha tratado de restarles importancia? ¿Por qué los curas no pueden casarse siendo el matrimonio algo sagrado?¿Por qué Jesús realizó milagros con algún ciego, leproso, etc., y no con todos? Eso es un agravio. ¿Era para demostrar la existencia de Dios? ¿Entonces por qué no sigue habiendo milagros tangibles?¿Por qué la mujer más importante de la cristiandad de caracteriza no por su inteligencia, cultura o conciencia social sino por ser virgen? ¿Por qué el mundo, como sostiene la Iglesia, debe ser un "valle de lágrimas" al que debemos resignarnos?¿Por qué existe la condenación eterna (infinita) para males finitos en la Tierra? ¿Por qué Dios crea a criaturas tan imperfectas y malvadas para luego hacerlas sufrir sin solución por los tiempos de los tiempos?¿Por qué, si hay libre albedrío, todos cargamos con un pecado original que no causamos y no nacemos en el Paraíso como Adán y Eva? Si Dios lo sabe todo, ¿cómo no acertó con lo que iba a hacer Eva y se ahorró el sacarla de la costilla de Adán, que el pobre era tan bueno?Si la gloria de Dios es algo tan maravilloso, ¿por qué no nos suicidamos todos? ¿Qué sentido tiene viviren un mundo con tantos cataclismos y enfermedades y miseria? ¿Por qué Dios se empeña en hacer sufrir a las personas, aunque sean buenas?¿A qué edad empieza la libertad? ¿Por qué un niño no bautizado por sus padres va al limbo? ¿O el limbo lo cerraron ya? ¿Cuál es el Dios verdadero, el cristiano, el musulmán, los dios griegos, los romanos, los celtas?¿Por qué Dios usa frases vengativas y amenzantes como "traeré las plagas", etc.? ¿Por qué la Iglesia siempre ha estado del lado de los tiranos como Franco y Pinochet y llevó a cabo la sanguinaria Inquisición?

¿Y si Dios creó el Universo, quién creó a Dios? Dios no vale ni para contestar la pregunta de quién lo creó todo. Me gusta ese argumento ateo sobre que la no necesidad de Dios para explicar el mundo demuestra su inexistencia. Soy agnóstico, pero a lo mejor cambio de bando.

sábado, 17 de abril de 2010

A propósito de la pederastia y la polémica de la Iglesia Católica



"No es fácil mantenerse en el celibato y en el respeto a los niños con tanta pornografía"

Las argumentaciones de la Iglesia católica sobre los abusos sexuales y casos de pederastia cometidos por el clero no están en absoluto logrando aplacar las críticas, sino más bien al contrario. Y es que las manifestaciones de muchos de los altos cargos de la jerarquía eclesial no hacen sino aumentar la indignación de la sociedad. Así ha ocurrido con las declaraciones del obispo mexicano Felipe Arizmendi, que responsabilizó a “la invasión de erotismo presente en los medios de comunicación” de los abusos cometidos por el clero ya que, ante tal aluvión de estímulos, "ante tanta pornografía", asegura el prelado, no fácil “mantenerse en el celibato y en el respeto a los niños”.

LA CONFUSION DEL FAUNO por Johaness Düpare

. . "¡Ay Dios mio. . . que culitos! . . y que efebos tan bonitos
. . y esas nenas en tanguitas . . que nos muestran sus encantos
. . con tanta procacidad
. . como belllas piezas de arte . . que le hacen a uno pecar
. . en la "tele" del salón . . de esa rural vicaría
. . o en cualquier celebración . . de la Santa Eucaristía
. . porque el pudor ya no es tal . . sino una concepción
. . de caracter medioeval
. . que a nosotros interesa . . que no se pueda afufar"

. . Asi meditaba el cura . . que alcanzó la jerarquía
. . sentado en la sacristía . . del palacio arzobispal
. . mientras su "tele" emitía . . el bodrío que da la 7
. . de "cutre" pornografía . . cada día en su final
. . Y en esta diatriba estaba . . cuando en la puerta sonaba . . el timbre de su portal
. . ¿Quién llamará en esta hora . . un poquillo intempestiva?
. . ¡Santo Dios! ¡Jesús! ¡María! . . ¡Pero si es el Padre Santo . . con toda su comitiva!
. . Abierta la puerta, entró . . el Papa y la Jerarquía
. . que en secreto visitaban . . a los Obispos locales
. . para en las dominicales . . de los meses venideros
. . pedir excusas veniales . . por los curas "mamporreros"
. . No era cuestión de moral . . nacional-catolicista
. . ni siquiera al "agnusdei" . . a quién había que salvar
. . era el empirismo real . . del dinero que costaba
. . a las arcas vaticanas . . indemnizar a la grey
. . por actos de violación . . a menores y mancebas
. . pederastía y pedofilia . . que no podían esconderse
. . con mentiras de LA BIBLIA. . desde que un americano
. . cobró un millon de dollars . . cuando le dieron por el ano
. . Ante esta situación . . inesperada y confusa
. . el Obispo mexicano . . que se llama Don Felipe
. . recordó que con la gripe . . que le atacó este verano
. . la líbido le excitó . . hasta por ver un enano
. . ¿Que diría el Santo Padre . . si alguién le confirmaba
. . que él mismo se excitaba . . por culpa del erotismo
. . que su "tele" proyectaba?. . ¡Había que salir del paso
. . ante aquella situación . . con camándula y precaución
. . Listo, artero y perillán . . como era este fulano
. . el Obispo diocesano . . del Estado de Chiapas
. . miró de frente al anciano . . se retrepó en el divan
. . y fué y le dijo al Apostol . . de Jesucristo en la tierra
. . ¡Menos la muerte!. . me aterra . . que caer en el pecado
. . de a la carne devoción. . yo mantengo el celibato
. . con arregosto y vocación. . soy hombre de escapulario
. . y solo caigo en tentación . . de un vinillo y mi rosario
. . y para que crea eminencia . . en mi palabra de prelado
. . puesto que la tengo al lado . . pidámosle un piscolabis
. . que nos limpie la conciencia . . de flaqueza y de pecado
. . ¡¡Rosarillo, traéle al Papa . . un vinillo y una "tapa"!!

viernes, 5 de marzo de 2010

La verdad que no oimos de Cuba

Cuba es el único país del mundo con un índice de alfabetización del 100%. Es el segundo país del mundo con menor índice de mortandad infantil. Es un régimen que tiene educación y salud universales, públicas y gratuitas. Basa su política internacional en la cooperación, en la solidaridad, enviando a muchas partes del mundo médicos, maestros. Incluso en Sevilla hay un centro patrocinado por Cuba con unidades de expertos en alfabetización. Cuba nos está enseñando a leer. La cultura en las calles, en las escuelas, en las academias es generalizada. El transporte, la vivienda, la luz, el gas, el teléfono es gratis para toda la población. Creo que con estas cuatro pinceladas, se puede afirmar que el grado de socialización de los beneficios está mucho más cercano a lo que a mí me gustaría de lo que están en nuestro país. No hay gente viviendo en la calle. No hay hambre ni desnutrición. Son solo unos ejemplos.
Willy Toledo, actor y director de cine español

lunes, 7 de septiembre de 2009

Juristas internacionales defienden a Garzón

El País nos notifica que una Comisión Internacional de Juristas emite un manifiesto de apoyo a Garzón, acusado de prevaricación al enjuiciar los crímenes del franquismo.

No nos extraña que estos juristas, y otros hombres de bien en el ámbito internacional, apoyen al jurista más honesto, sofisticado y visionario que tenemos en España.

Según El País, "La Comisión Internacional de Juristas (CIJ) ha expresado hoy su preocupación por la investigación abierta contra el juez Baltasar Garzón en el Tribunal Supremo español por su intento de enjuiciar los crímenes del franquismo. "La CJI está preocupada por la investigación criminal contra Baltasar Garzón, juez de instrucción de la Audiencia Nacional de España, por su investigación de los crímenes contra la humanidad cometidos durante y después de la Guerra Civil Española (1936-1939)", señala un comunicado. Garzón está siendo investigado por el delito de prevaricación en un caso iniciado por la presentación de una querella del sindicato ultraderechista Manos Limpias, que fue admitida a trámite el 27 de mayo de 2009 por la Sala Segunda del Tribunal Supremo."

sábado, 5 de septiembre de 2009

Garzón aviva la causa de Guantánamo

"El juez desoye al fiscal y apremia a Estados Unidos para que aporte información. Acepta otras tres acusaciones populares". Con este titular el diario Público trae de nuevo a la actualidad la controvertida situación jurídica en la que España está tratando de juzgar los crímenes contra la humanidad de gobiernos y criminales extranjeros. Ya las fuerzas reaccionarias españolas han tratado de cortar las alas al juez Garzón - el mismo que levantó la tapadera del caso Gürtel y el que se ha convertido en el verdugo de la ETA - prohibiéndole continuar estas causas a menos que ciudadanos españoles estuvieran envueltos en la trama. Tal intentona no ha recibido todavía el beneplácito del Senado y puede que no lo reciba nunca. Esperamos que así sea ya que no creo que falta mucho para que el mundo de la jurisprudencia, así como el mundo en general, reconozca el papel que el juez Garzón está haciendo en favor de la Justicia en el mundo. Algún día se le reconocerá el heroico esfuerzo de este hombre que abrió las puertas, y las mentes, del mundo para enjuiciar a dictadores, criminales de guerra, ladrones internacionales y terroristas, sin importar quienes eran y de donde procedían. La Justicia es ciega, dicen. Garzón lo está demostrando. Aquí hay un gran candidato para el Premio Nobel de la Paz. Lean aquí el artículo de Público

domingo, 23 de agosto de 2009

La libertad de conciencia en España

La Ley, no debería llamarse de Libertad Religiosa, sino de Libertad de Conciencia. Lean el excelente artículo de Coral Bravo en El Plural, en el que analiza la problemática religiosa en España y el hecho de que como dice Sebastián Jans, "la democracia es laica o no es democracia"